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第265章 送礼?

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第265章送礼?

眼看已经到了圣诞节,马上又是元旦了,曾凌风被伊万卡叫去了上海。

这边儿的气氛也显得非常浓烈,由于好莱坞一部《2012世界末日》对于二零一二年末日传说的渲染,以及对于新年未来无法预知的期盼,甚至还有网刚过去不久的全球次贷危机的影响,使得很多年轻人都对于未来的不可预知性更加茫然。

在这种情况下,自己的未来何去何从,总是最令人揪心的一件事情,因为作为西化比较严重的上海这边儿,习惯于利用圣诞节这样的舶来节宣泄情绪的年轻人确实很多。

曾凌风本来对于这种事情并没有多大的兴趣,但是伊万卡却是土生土长的美国人,圣诞节就是她最神圣的节日,硬要拉着他一块儿去听什么圣诞钟声。

“这东西有什么好听的呢?”曾凌风被伊万卡拉着,开着她的保时捷9de

跑车来到了徐家汇附近一所最为著名的天主教堂外面,停在那里。

保时捷9de

是插电式混合动力车型,搭载的3.4升V8发动机负责驱动后轮,而电动马达则驱动两个前轮。2011年3月,保时捷宣布将正式量产9de

,仅限量生产918台,并计划于2013年9月18日在德国斯图加特的zuff工厂开始投产。

伊万卡这一台车,自然是通过特殊渠道,提前由保时捷公司生产的。

徐家汇天主教堂是中世纪哥特式建筑,平面呈长十字形,正面向东,两侧建钟楼,高耸入云。此时教堂的墙体外面已经扯了很多闪闪发光的小彩灯布置了起来,外面也聚集了很多教友或者是带着朋友来这里凑热闹的年轻男女们,很是热闹。

曾凌风和伊万卡两人很是吸引了不少的目光,毕竟曾凌风身材高大,也挺有气质。而伊万卡更是一个身材高挑到极致的金发大美女,在教堂这样的地方,要是不吸引人注意才是奇怪了。

两人也不管别人的目光,径直走自己的路,慢慢的观光。

徐家汇天主教堂是鸦片战争后上海第一座天主教堂,堂内有苏州产金山石雕凿的六十四根柱子,每根又有十根小圆柱组合而成。地面铺以方砖,中间一条通道则铺花磁砖。门窗都是哥特尖拱式,嵌着彩色玻璃,镶成图案和神像。

教堂里面有祭台十九座,中间的大祭台是一九一九年复活节从巴黎运来的,有较高的宗教艺术价值,堂内可容纳两百五百人同时做弥撒。

教堂的外观是典型的欧州中世纪哥特式,双尖顶砖石结构。堂脊高十八米,钟楼全高约有六十米,尖顶上的两个十字架直插云霄。堂身上也有一个十字架,看起来有点儿像轮盘的形状,寓意为生命恰如驾驻轮盘喻。

堂身正中是盘型浮雕,繁复华丽,远看极像罗马钟表的形状,外部结构则采用清一色的红砖。屋顶铺设石墨瓦,饰以许多圣子、天主的石雕,纯洁而安祥。

文革时期,徐家汇天主教堂遭到了严重破坏,连已经拆下十字架的两个尖顶和大管风琴也不能幸免,教堂被用作仓库,宗教活动中断。直到一九八二年的圣诞节,才修复了尖顶十字架,重现出大教堂的哥特式风貌。

“上海的教堂,数量怕是有几百所之多吧?”曾凌风依稀记得在什么地方好像见过相关的介绍,于是就对走出了车子的伊万卡说了一句。

“大概是吧,我也不是很清楚,按说应该有的。”伊万卡也不是很清楚。

上海的教堂出现的很早。明代末期,徐光启与西方天主教传教士合作研究天,与意大利传教士利玛窦合作翻译《几何原本》。后来他在南京接受洗礼而成为天主教徒。

后来徐光启回到上海守制,因为他是当时上海最有名望的人,海随徐光启而信奉天主教的人数激增。天启初年,上海的信徒在徐光启宅第附近建立了一座天主教堂,后来皇帝还赐匾悬挂于教堂之上。

不过到了满清时期,兴起了灭教之风,直到鸦片战争之后才被迫重新恢复了这些教堂。之后兴建教堂之风就抵挡不住了,各种各样的教派的教堂不断地建了起来,上海的传教士也越来越多,成为整个中国最大的洋教基地。

“你有想到送我一件圣诞礼物吗?”伊万卡忽然对靠在车身上的曾凌风问道。

“嗯?”曾凌风挠了挠头,心道最近一直忙着,却是忘记了这件事了。

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